قرأت (أنا أيضا) مقال صامبا تيام . كان أجمل ما فيه أن خطاب وادان "لا يخاطبه و لا يخاطب أمثاله".

يتكلم صامبا تيام في مقاله بضمير الجمع "نحن"، ناسيا أنه لا يمثل غير نفسه التي يسيء تمثيلها بعنصريته و ضيق باعه و سوء تقديراته ..

و ينسى صامبا تيام حين يطلب المساواة في الفرص ، أنه يرفض تعلم اللغة الرسمية لبلد يحكمه دستور و قوانين و دين و ثقافة و تاريخ و كبرياء و منظومة أخلاقية ضاربة في القدم ، ظل يتناساها هذا الشعب طويلا من أجل تعايش لا يفرق أمثاله بين تواضع أصحابه و انكسارهم.

المواطن الموريتاني يعتبر غنيا حسب ما يملك من الثروة الخام، فهو  يملك بلغة المتوسطات الحسابية : أرضا مساحتها 294 ألف متر مربع، منها 1190 فدان صالح للزراعة ، و 6 رؤوس من الإبل والبقر والغنم، و 428 طنا من الحديد، و7 أونصات من الذهب، و8 أطنان من النحاس، و40 طنا من الفوسفات، و3 أطنان من الفوسفات، و1714 طن من الجبس، وما يزيد على 4 مليون قدم مكعب من الغاز الطبيعي، هذا فضلا عن 674 قدما على واحد من أغنى شواطئ العالم بالسمك .

مع بداية العشرية المنصرمة أعلنت الحكومة عن تخليد مهرجان خاص بالمدن الأثرية القديمة وقد ورد في الخطاب الذي ألقاه الرئيس السابق وقتها محمد ولد عبد العزيز : " لقد خصصت الحكومة نسبة مئوية من ميزانية الدولة ومن موارد الشعب، من عائدات الجمارك، من أجل العمل على تنمية الثقافة في البلد وأول المستفيدين من هذه المخصصات هي المدن التاريخية الأربع، كما من شأن هذه المبالغ الهامة أن يستفيد منها فضلا عن هذه المدن، الشباب من خلال تشجيع الأنشطة الرياضية والمشاريع المدرة للدخل التي سيتم تسييرها على مستوى السكان في جميع المدن.

كان المجتمع الموريتاني محافظا إلى حد كبير، فكان يفرض مبكرا -وبصفة قسرية من المنظور النفسي - على الفرد سلوكه وأذواقه (الشوكه من سغرتها امحده...)  ومهنته وحتى هواياته وأصدقاءه (خلوه يگبظ صاحبو...). وإذا كان من الممكن تفهم بعض تجليات هذه "الثقافة التقليدية" -التي  تتنافى في جزء من مظاهرها مع  قيمنا الدينية الجوهرية-، عندما كان الأمن القبلي بأبعاده المختلفة غير متوفر، فإن استمرارها  اليوم في إطار الدولة ومقوماتها يشكل، في بعض مظاهره،  خطرا يتهدد أمن المجتمع وهويته ولحمته وتطوره السلس، كما يعتبر عائقا رئيسيا في وجه التنمية الاقتصادية والرخاء المادي.

لم أستغرب الخطاب الهلامي الذي ألقاه رئيس الجمهورية بمناسبة عيد الاستقلال و الذي صعق جُل الموريتانيين، فالرئيس يمضي حياته اليومية في عالم شبه افتراضي لا علاقة له بواقع الشعب.

فعندما يكون في الخارج، يعيش في أرقى الفنادق و يمضي وقته مع رؤساء العالم، في قصور فارهة. جُلُّ الذين يلتقي بهم قد وفروا لشعوبهم ظروف العيش الكريم، من تعليم و صحة وخدمات و بنى تحتية، وبالتالي لا يتحدثون معه إلا في مواضيع استراتيجية كالمناخ والأمن، بل لا يدركون أن هناك شعبا بائسا، ما زال يبحث عن لقمة العيش، في ظل دولة تراوح مكانها منذ نصف قرن، ويتم نهبها بصفة اجماعية و ممنهجة من طرف نخبها.  

نظرًا لحالة العجز الدائمة وللأعباء المترتبة عن تحمل الدولة لديمومة شركة سونيمكس، ونظرًا أيضا لأن كل الدعم الذي كانت تستفيد منه كان على حساب الدولة فقط بينما كان المساهمون الآخرون من القطاع الخاص يستفيدون من ذلك على حساب دافعي الضرائب، فقد عملنا من أجل التصفية الكاملة والنهائية للمؤسسة لوضع حد لهذا النزيف، وتخفيف الأعباء الناجمة عنه على الميزانية و بالتالي على دافعى الضرائب الضعفاء.

بسم الله الرحمن الرحيم و صلى الله على نبيه الكريم

رسالة إلى النواب و الحكومة لإنقاذ شبابنا

السيد رئيس الجمعية الوطنية الموقر

السيدة وزيرة العمل الإجتماعي و الطفولة و الأسرة

السيد وزير العدل

السيد وزير الشباب

السيد وزير الرقمنة

السادة النواب.

سيدي الرئيس الموقر، السادة الوزراء والنواب أصحاب المعالي،

على أديم تلك الأرض الطيبة المعطاء تعانقت فضاءات التاريخ ومداءات الجغرافيا ، لترسم لوحة بهية اندغمت فيها كل الألوان ، وتناغمت على مر العصور والأزمان ، وامتدت مع أجيال الرحلة لتؤسس كينونة حضارية فريدة وسيرورة تاريخية مجيدة ؛ انبثقت من رحم الصحراء وانبجست من عمقها شلال صفاء ونقاء ، ونهر سخاء وعطاء.

 تداعى ساسة ولاية الحوض الشرقي الى مدينة النعمة عاصمة الولاية لاستقبال  الوزير الاول المهندس محمد ولد بلال مسعود على غرار الاستقبال ذاته الذي خصصوه في وقت سابق لاستقبال الوزير الاول السابق اسماعيل ولد بده ولد الشيخ سيديا.

لا أحد بإمكانه أن يفهم الهدف من زيارة الوزير الأول إلى الحوض الشرقي في هذه السنة العجفاء التي تنذر بعام رمادة قد لا يكون مسبوقا في تاريخ البلد منذ إعلانه.

لكن المتعارف عليه أن أي زيارة لأي مسؤول حكومي إلى هذه الولاية المنسية والتي أريد لها أن تكون ضاحية موريتانيا، تستدعي وجود انجازات تربط المنطقة بعقد الدولة، إذا لم يكن الانتماء عنوة.